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Raison critique et héritage des Lumières : repenser le socialisme au XXIe siècle L'enseignement de cette année s'attache à réélaborer le concept de socialisme moral comme réponse aux impasses conjointes du socialisme d'État et du capitalisme contemporain. Il s'agit de renouer avec l'héritage critique des Lumières, entendu comme processus d'émancipation vis-à-vis de l'« immaturité » auto-inculpée, afin de repenser la liberté sous la forme d'une agence morale universalisable, définie par la responsabilité et la reconnaissance mutuelle des individus comme fins en soi. La critique du capitalisme se trouve ainsi reconduite sur un plan éthique, orienté vers la construction d'un horizon d'émancipation collective. Dans cette perspective, les cours interrogent la méthode critique comme articulation de la raison et de l'histoire, revisitent les catégories de progrès et de classe sociale, et analysent l'imbrication des structures juridiques, politiques et économiques dans la reproduction des rapports sociaux. Ils examinent également les tensions entre démocratie et capitalisme, entre nationalisme, socialisme et cosmopolitisme, et réfléchissent à la révolution conçue moins comme événement conjoncturel que comme transformation culturelle et intellectuelle. La chaire annuelle L'invention de l'Europe par les langues et les cultures a été créée en partenariat avec le ministère de la Culture (Délégation générale à la langue française et aux langues de France). Biographie Lea Ypi est professeure de théorie politique à la London School of Economics and Political Science, professeure honoraire de philosophie à l'Australian National University, et membre permanente du Wissenschaftskolleg zu Berlin. Originaire d'Albanie, elle est titulaire de diplômes en philosophie et en littérature de l'université de Rome La Sapienza, d'un doctorat de l'Institut universitaire européen, et a été chercheuse postdoctorale à Nuffield College, Oxford. Elle est l'auteure de Global Justice and Avant-Garde Political Agency, The Meaning of Partisanship (avec Jonathan White), et The Architectonic of Reason, publiés par Oxford University Press. Son dernier ouvrage, Free, publié par Le Seuil en France sous le titre Enfin libre a été traduit en plus de trente-cinq langues, a remporté le Royal Society of Literature Ondaatje Prize 2022, le Slightly Foxed First Biography Award et le Ridenhour Prize. Le 2 janvier 2025 sortira son roman Indignité aux éditions Calmann-Lévy, traduit de l'anglais par Emmanuelle et Philippe Aronson. Membre de la British Academy et de l'Académie européenne, ses travaux académiques ont été récompensés par le prix d'excellence en science politique de la British Academy et par le prix Leverhulme pour la recherche exceptionnelle.
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Lea Ypi L'invention de l'Europe par les langues et les cultures (2025-2026) Collège de France Année 2025-2026 Colloque : Socialisme et égalitarisme libéral : un dialogue nécessaire Revolutionary Redemption and the Socialist Afterlife Gabriel Wollner Professor, University of Bremen Résumé In his famous and difficult essay "On the Concept of History," Walter Benjamin introduces the idea of revolutionary redemption. Through their actions, revolutionaries of the present can redeem those whose struggles for liberation failed in the past. According to Benjamin, class struggle is a redemptive intervention into the past. This idea raises a fundamental question: How can present events and actions have an impact on the past and redeem people who are no longer alive? I attempt to answer this question with a conception of emancipation as a temporally extended collective action. On this conception, we are struggling for the past's socialist afterlife. Gabriel Wollner Gabriel Wollner studied philosophy, political science, and economics at the universities of Oxford and Harvard. He completed his doctorate in philosophy at University College London and has taught as an assistant professor at the London School of Economics and at the Humboldt-Universität zu Berlin. Most recently, he held the chair of political and social philosophy at the University of Bayreuth. -- Ce colloque se propose d'explorer un dialogue essentiel entre deux traditions majeures de la pensée politique contemporaine : le socialisme et l'égalitarisme libéral. Toutes deux visent à réduire les inégalités et à promouvoir la justice sociale, mais elles divergent sur les moyens et les principes qui doivent guider cette transformation. Alors que l'égalitarisme libéral insiste sur l'égalité des chances et la redistribution par des institutions démocratiques, le socialisme met l'accent sur la transformation des structures économiques et la remise en question des rapports de domination capitalistes. Ce symposium réunit philosophes, économistes et théoriciens politiques pour examiner comment ces deux approches peuvent se compléter et s'enrichir mutuellement. En confrontant la critique socialiste de l'accumulation capitaliste et les principes libéraux de liberté et de pluralisme, on cherche à ouvrir des pistes pour une société plus juste et démocratique, capable de répondre aux défis du XXIᵉ siècle.
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Lea Ypi L'invention de l'Europe par les langues et les cultures (2025-2026) Collège de France Année 2025-2026 Colloque : Socialisme et égalitarisme libéral : un dialogue nécessaire Capitalism, Alienation, and the Rule of None Chiara Cordelli Professor, Political Science Dept. University of Chicago Résumé Recently, political philosophy has witnessed a revival of debates about the wrong of capitalism and the point of socialism. Some argue that capitalism is unjustly exploitative, but only contingently on unjust distributions. The point of socialism is thus to achieve distributive justice. Others have objected that capitalism is intrinsically unjust, because dominating, regardless of the presence of distributive injustice. The point of socialism is to overcome the injustice of domination through workers' collective control of the labor process. I argue that both views provide an insufficient critique of capitalism, with regards to their site of analysis, as well as their account of the distinctive wrong of capitalism, the point of socialism, and its institutional demands. I propose a normative critique of capitalism that (i) focuses on capitalism's mode of investment and valuation, beyond the labor process, as its core site of analysis, (ii) reconceptualizes capitalism's distinctive ill as one of social alienation, rather than exploitation or domination, and its wrong as a matter of legitimacy rather than justice, (iii) understands the point of socialism, beyond redistribution and nondomination, as one of reconciliation and, (iv) argues for a broader account of economic democracy, which includes the democratic planning of investment. Chiara Cordelli Chiara Cordelli is Professor of Political Science at the University of Chicago, and affiliated faculty in Philosophy. She is also Senior Research Fellow at the Centre for History and Economics at Sciences Po. Beyond her published articles, she is the author of The Privatized State (Princeton University Press, 2020), which was awarded the 2021 ECPR Political Theory Prize for best first book in political theory, and of Privatocrazia (Mondadori 2022), as well as the editor of NOMOS and the co-editor of Philanthropy in Democratic Societies (University of Chicago Press, 2016). Cordelli has held visiting positions at Stanford, Princeton, Harvard and at the École des Hautes Études en Sciences Sociales. Her current book project, Ruled by None: A Political Theory of Capitalism (under contract with PUP) develops an alienation-centered critique of capitalism and a normative case for financial democracy. -- Ce colloque se propose d'explorer un dialogue essentiel entre deux traditions majeures de la pensée politique contemporaine : le socialisme et l'égalitarisme libéral. Toutes deux visent à réduire les inégalités et à promouvoir la justice sociale, mais elles divergent sur les moyens et les principes qui doivent guider cette transformation. Alors que l'égalitarisme libéral insiste sur l'égalité des chances et la redistribution par des institutions démocratiques, le socialisme met l'accent sur la transformation des structures économiques et la remise en question des rapports de domination capitalistes. Ce symposium réunit philosophes, économistes et théoriciens politiques pour examiner comment ces deux approches peuvent se compléter et s'enrichir mutuellement. En confrontant la critique socialiste de l'accumulation capitaliste et les principes libéraux de liberté et de pluralisme, on cherche à ouvrir des pistes pour une société plus juste et démocratique, capable de répondre aux défis du XXIᵉ siècle.
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Lea Ypi L'invention de l'Europe par les langues et les cultures (2025-2026) Collège de France Année 2025-2026 Colloque : Socialisme et égalitarisme libéral : un dialogue nécessaire The Climate Emergency, State Power, and the Expansion of Democratic Control Martin O'Neill Professor of Political Philosophy, University of York Résumé The global climate emergency has presented a deep challenge to the capacities of states throughout the world, and this challenge has been one to which thus far most states have failed adequately to respond. At the same time, the problem of climate change has also presented a connected challenge to mainstream contemporary liberal egalitarian political philosophy, which has since its foundations in the work of Rawls and Dworkin, proceeded on an assumption of the centrality of market mechanisms in coordinating economic production. In this presentation I will explore how these two challenges are linked, and the implications of this connection for how we should think about the role of markets within plausible accounts of social justice. I will argue that illumination of these problems can come from a perhaps unexpected source, when we return to the work of George Orwell, and in particular his discussion of the relationship between state capacities in times of emergency, the need to subordinate markets to democratic purposes, and the significance of reducing forms of unequal political and financial power within democratic societies. Martin O'Neill Martin O'Neill is Professor of Political Philosophy at the University of York. He works on issues of equality, democracy and economic justice. His research connects normative political theory with practical questions about institutions, public policy, and the organisation of economic life. Martin is the co-author of The Case for Community Wealth Building (Polity Press, 2019), and the co-editor of Taxation: Philosophical Perspectives (Oxford University Press, 2018) and Property-Owning Democracy: Rawls and Beyond (Wiley-Blackwell, 2012). His work has appeared in leading journals including Philosophy & Public Affairs, Political Philosophy, and the Journal of Political Philosophy. Before coming to York, Martin was Hallsworth Research Fellow in Political Economy at the University of Manchester, and before that he was Research Fellow in Philosophy and Politics at St John's College, Cambridge. He was educated at Balliol College, Oxford (BA, BPhil) and at Harvard University (PhD). He has acted as a consultant to organisations such as the International Labour Organization, and is a member of the Trustee Board of the Democracy Collaborative, a US-based 'think-do tank' which works on models for a more democratic economy. In 2026 he was elected as a Fellow of the Academy of Social Sciences. -- Ce colloque se propose d'explorer un dialogue essentiel entre deux traditions majeures de la pensée politique contemporaine : le socialisme et l'égalitarisme libéral. Toutes deux visent à réduire les inégalités et à promouvoir la justice sociale, mais elles divergent sur les moyens et les principes qui doivent guider cette transformation. Alors que l'égalitarisme libéral insiste sur l'égalité des chances et la redistribution par des institutions démocratiques, le socialisme met l'accent sur la transformation des structures économiques et la remise en question des rapports de domination capitalistes. Ce symposium réunit philosophes, économistes et théoriciens politiques pour examiner comment ces deux approches peuvent se compléter et s'enrichir mutuellement. En confrontant la critique socialiste de l'accumulation capitaliste et les principes libéraux de liberté et de pluralisme, on cherche à ouvrir des pistes pour une société plus juste et démocratique, capable de répondre aux défis du XXIᵉ siècle.
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Lea Ypi L'invention de l'Europe par les langues et les cultures (2025-2026) Collège de France Année 2025-2026 Colloque : Socialisme et égalitarisme libéral : un dialogue nécessaire Socialist Childhood Anca Gheaus is a political philosopher interested in justice and the normative significance of personal relationships. Before joining CEU, she worked at various universities in Europe. In 2023 she published a co-authored book on Debating Surrogacy (with Oxford University Press). She also co-edited The Routledge Handbook of the Philosophy of Childhood and Children and wrote numerous journal articles and book chapters, primarily on issues concerning childrearing and gender justice. At the moment, Anca Gheaus is working on a monograph on child-centred childrearing, under contract with Oxford University Press. Next is another Routledge book, The Ethics of Childhood, meant to support teaching this subject to advanced undergraduates and graduate students. -- Ce colloque se propose d'explorer un dialogue essentiel entre deux traditions majeures de la pensée politique contemporaine : le socialisme et l'égalitarisme libéral. Toutes deux visent à réduire les inégalités et à promouvoir la justice sociale, mais elles divergent sur les moyens et les principes qui doivent guider cette transformation. Alors que l'égalitarisme libéral insiste sur l'égalité des chances et la redistribution par des institutions démocratiques, le socialisme met l'accent sur la transformation des structures économiques et la remise en question des rapports de domination capitalistes. Ce symposium réunit philosophes, économistes et théoriciens politiques pour examiner comment ces deux approches peuvent se compléter et s'enrichir mutuellement. En confrontant la critique socialiste de l'accumulation capitaliste et les principes libéraux de liberté et de pluralisme, on cherche à ouvrir des pistes pour une société plus juste et démocratique, capable de répondre aux défis du XXIᵉ siècle.
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Lea Ypi L'invention de l'Europe par les langues et les cultures (2025-2026) Collège de France Année 2025-2026 Colloque : Socialisme et égalitarisme libéral : un dialogue nécessaire Labour before Citizenship Nicholas Vrousalis is an associate professor in Practical Philosophy at Erasmus University Rotterdam and an associate professor in Political Philosophy at the University of Athens. -- Ce colloque se propose d'explorer un dialogue essentiel entre deux traditions majeures de la pensée politique contemporaine : le socialisme et l'égalitarisme libéral. Toutes deux visent à réduire les inégalités et à promouvoir la justice sociale, mais elles divergent sur les moyens et les principes qui doivent guider cette transformation. Alors que l'égalitarisme libéral insiste sur l'égalité des chances et la redistribution par des institutions démocratiques, le socialisme met l'accent sur la transformation des structures économiques et la remise en question des rapports de domination capitalistes. Ce symposium réunit philosophes, économistes et théoriciens politiques pour examiner comment ces deux approches peuvent se compléter et s'enrichir mutuellement. En confrontant la critique socialiste de l'accumulation capitaliste et les principes libéraux de liberté et de pluralisme, on cherche à ouvrir des pistes pour une société plus juste et démocratique, capable de répondre aux défis du XXIᵉ siècle.
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Lea Ypi L'invention de l'Europe par les langues et les cultures (2025-2026) Collège de France Année 2025-2026 Colloque : Socialisme et égalitarisme libéral : un dialogue nécessaire Three Socialist Criticisms of Liberalism Jan Kandiyali Associate Professor in Political Theory, Durham University Résumé This presentation will outline three socialist criticisms of liberalism. It will explain why the first lost force, resulting in many socialists to adopt the second more fruitful line of critique. It will then argue that there is a third line of criticism that is worthy of further attention. Jan Kandiyali Jan Kandiyali is Associate Professor in Political Theory at Durham University. His book, Flourishing Together: Karl Marx's Vision of the Good Society (OUP), will be published in May 2026. -- Ce colloque se propose d'explorer un dialogue essentiel entre deux traditions majeures de la pensée politique contemporaine : le socialisme et l'égalitarisme libéral. Toutes deux visent à réduire les inégalités et à promouvoir la justice sociale, mais elles divergent sur les moyens et les principes qui doivent guider cette transformation. Alors que l'égalitarisme libéral insiste sur l'égalité des chances et la redistribution par des institutions démocratiques, le socialisme met l'accent sur la transformation des structures économiques et la remise en question des rapports de domination capitalistes. Ce symposium réunit philosophes, économistes et théoriciens politiques pour examiner comment ces deux approches peuvent se compléter et s'enrichir mutuellement. En confrontant la critique socialiste de l'accumulation capitaliste et les principes libéraux de liberté et de pluralisme, on cherche à ouvrir des pistes pour une société plus juste et démocratique, capable de répondre aux défis du XXIᵉ siècle.
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Lea Ypi L'invention de l'Europe par les langues et les cultures Collège de France Année 2025-2026 08 - Raison critique et héritage des Lumières : repenser le socialisme au XXIe siècle : Révolution, communauté et espérance Résumé Cette séance explore la question de la révolution en dépassant une lecture strictement politique pour envisager aussi ses dimensions culturelles et intellectuelles. La révolution est ici pensée non seulement comme un bouleversement des structures juridiques ou institutionnelles, mais comme une transformation plus profonde des manières de penser, dans l'héritage des Lumières. Elle implique une théorie philosophique de l'histoire qui met au centre le progrès collectif, compris comme une orientation partagée vers un avenir plus juste. L'idée d'espérance joue un rôle fondamental dans ce cadre : elle relie la foi dans les capacités humaines à la raison pratique qui guide l'action. La révolution devient ainsi un horizon de sens où la communauté trouve les ressources pour affronter l'injustice, réinventer les formes de solidarité et inscrire les luttes présentes dans un mouvement plus vaste de transformation politique et culturelle.
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Lea Ypi L'invention de l'Europe par les langues et les cultures Collège de France Année 2025-2026 07 - Raison critique et héritage des Lumières : repenser le socialisme au XXIe siècle : Nationalisme, socialisme, cosmopolitisme Résumé Cette séance aborde les tensions et articulations entre nationalisme, socialisme et cosmopolitisme. Elle interroge comment les mouvements socialistes ont tenté d'articuler la lutte pour la justice sociale avec la question nationale, oscillant entre l'affirmation des droits des peuples et la recherche d'une solidarité transnationale. L'idée d'une societé cosmopolite est évoquée comme horizon permettant de dépasser les contradictions entre souveraineté nationale et coopération internationale. Dans cette perspective, le cosmopolitisme apparaît comme une réponse aux limites de la démocratie confinée aux États-nations, particulièrement face aux dynamiques économiques transnationales qui caractérisent le capitalisme. Il ne s'agit pas d'effacer les identités nationales, mais de penser des formes d'organisation politique où les décisions démocratiques puissent s'exercer au-delà des frontières. Une telle conception offre la possibilité de repenser la relation entre égalité, autonomie des peuples et justice mondiale dans un cadre institutionnel élargi.
1 hr 0 min
Lea Ypi L'invention de l'Europe par les langues et les cultures Collège de France Année 2025-2026 O6 - Raison critique et héritage des Lumières : repenser le socialisme au XXIe siècle : Démocratie et capitalisme : sont-ils compatibles ? Résumé Cette séance explore les tensions structurelles entre démocratie et capitalisme. D'un côté, la démocratie suppose l'égalité politique et la participation collective à la définition des règles communes. De l'autre, le capitalisme repose sur des inégalités économiques qui tendent à influencer ou contraindre cette participation, notamment par la concentration du pouvoir économique et son impact sur les décisions collectives. La discussion abordera également la question de la temporalité du changement : peut-on transformer le capitalisme par des réformes progressives et l'extension des droits, ou bien ses logiques fondamentales finissent-elles par neutraliser ces aspirations, nécessitant une rupture plus profonde ?
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Lea Ypi L'invention de l'Europe par les langues et les cultures (2025-2026) Collège de France Année 2025-2026 05 - Raison critique et héritage des Lumières : repenser le socialisme au XXIe siècle : Le droit, l'État et l'économie Résumé Cette séance propose d'examiner le capitalisme en dépassant la vision traditionnelle du matérialisme historique, souvent centrée exclusivement sur les relations économiques et le déterminisme qui en découle. Il s'agit de présenter le capitalisme à la fois comme un ensemble de relations économiques et comme un système de relations juridiques autour de la propriété. L'accent sera mis sur l'articulation entre les structures légales et les structures économiques, en montrant comment les cadres juridiques façonnent, stabilisent ou transforment les dynamiques économiques, et réciproquement. Cette approche permet de réfléchir à la manière dont les institutions et les règles formelles participent à la reproduction ou à la contestation des rapports de production capitalistes.
59 min
Lea Ypi L'invention de l'Europe par les langues et les cultures (2025-2026) Collège de France Année 2025-2026 04 - Raison critique et héritage des Lumières : repenser le socialisme au XXIe siècle : Comment le capitalisme menace la liberté Résumé Contrairement aux autres animaux, les êtres humains expérimentent la liberté en relation avec la responsabilité morale. Cette liberté comporte deux dimensions : interne, liée à la capacité de penser ce qui est juste, et externe, liée à la possibilité d'agir conformément à cette réflexion. La liberté d'agir se distingue du simple choix, qui correspond seulement à la sélection entre différentes options. Le capitalisme tend à miner structurellement cette liberté d'agir tout en préservant l'apparence d'une liberté de choix. Ce phénomène se manifeste par l'aliénation des individus en tant qu'agents. Certaines objections à cette analyse sont examinées, ainsi que les implications pour les structures du marché et pour les décisions économiques qui en découlent.
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Lea Ypi L'invention de l'Europe par les langues et les cultures (2025-2026) Collège de France Année 2025-2026 03 - Raison critique et héritage des Lumières : repenser le socialisme au XXIe siècle : Progrès, histoire et classe sociale Résumé Cette séance explore l'idée de progrès, sa nécessité et ses dangers, dans le cadre de la philosophie de l'histoire et du concept de classe. Le progrès est une idée à la fois nécessaire et dangereuse : nécessaire pour améliorer le monde et répondre aux injustices, mais dangereuse car il a souvent servi de justification au paternalisme, à la domination coloniale et aux récits de supériorité civilisationnelle. Une philosophie critique de l'histoire chercherait à intégrer les efforts humains pour agir justement dans un tout cohérent, sans disparaître avec les individus. La catégorie de classe y joue un rôle central, car elle permet de comprendre les dynamiques sociales et économiques qui façonnent ces trajectoires historiques et leurs inégalités.
1 hr 4 min
Lea Ypi L'invention de l'Europe par les langues et les cultures (2025-2026) Collège de France Année 2025-2026 02 - Raison critique et héritage des Lumières : repenser le socialisme au XXIe siècle : La liberté comme agence morale Résumé Une critique du capitalisme au XXIᵉ siècle ne peut se limiter à en révéler les contradictions, mais doit revenir à la question fondamentale de sa justification morale. En renouant avec une conception de la raison pratique centrée sur la liberté, Lea Ypi affirme que l'action morale est liée à l'idée d'un monde moral où les êtres humains se considèrent mutuellement comme des fins en soi. Loin d'être formaliste ou solipsiste, cette conception est essentielle pour diagnostiquer l'injustice morale de la domination et de l'exploitation enracinées dans les pratiques capitalistes actuelles.
56 min
Lea Ypi L'invention de l'Europe par les langues et les cultures (2025-2026) Collège de France Année 2025-2026 01 - Raison critique et héritage des Lumières : repenser le socialisme au XXIe siècle : La méthode critique Résumé La pertinence de la méthode critique pour la critique du capitalisme réside dans sa capacité à articuler raison et histoire pour analyser les structures sociales contemporaines. En s'appuyant sur Kant et Marx, cette approche examine les fondements de la rationalité moderne et la manière dont elle oriente l'action humaine. Kant, philosophe de l'autonomie de la raison, propose une réflexion sur la liberté comme capacité d'agir selon des principes universalisables et indépendants de l'autorité. Marx, en revanche, replace cette liberté dans le contexte des rapports sociaux et des conditions matérielles de production. Leur dialogue permet de dépasser la vision purement individuelle de la liberté pour envisager une liberté relationnelle, ancrée dans des structures collectives. La méthode critique ainsi entendue ne se limite pas à décrire le monde : elle interroge les limites du savoir, la normativité de l'action et la possibilité de transformation sociale, ouvrant ainsi des pistes pour repenser le capitalisme.
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Lea Ypi L'invention de l'Europe par les langues et les cultures (2025-2026) Collège de France Année 2025-2026 Leçon inaugurale - Lea Ypi : L'idée de socialisme moral Résumé Qu'est-ce que le socialisme moral ? « Si nous cherchons une réponse à ceux qui hésitent et nous demandent s'ils doivent être socialistes ou non » écrivait l'austro-marxiste Otto Bauer il y a plus d'un siècle, « nous avons encore besoin de l'éthique de Kant ». Dans cette leçon inaugurale, Lea Ypi réfléchit sur les échecs du socialisme d'État et du capitalisme au XXe siècle et propose une nouvelle voie à suivre. Son analyse vise à raviver la critique des Lumières à l'égard de la raison technocratique et s'appuie sur une conception universelle de la liberté en tant qu'agence morale.
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