Bruno Knutzen

Tusindårsriget, domstolen og den nye himmel og nye jord. (Åb. 20-22).

Babylon repræsenter oprørets sted. Det religiøse og det politiske system. Penges magt. (Åb. 17-19).

Vi ser hvad der sker i himlen, under den store trængsel. Vi ser dem, der er gået sejrende ud af kampen. (Åb. 14 - 16).

Djævlen oprejser Antikrist og den falske profet for at hindre Jesu genkomst. (Åb. 13,1-18).

Et stort tegn på himlen. Dragens fald fra himlen. Hadet mod nationen Israel og Messias. (Åb. 12:1- 18).

Antikrist skaber fred i mellemøsten og det indebærer også, at templet i Jerusalem vil blive genopbygget.

Jødernes tempel i Jerusalem bliver genopbygget. De to vidners profetier.(Åb. 11,1-19).

Indholdet i det syvende segl er de syv basuner. (Åb. 8,1-10,11).

De 144.000 er jøder af Israels stammer, der tjener Gud og forkynder evangeliet. Skaren er dem der bliver frelst i trængslenstiden. (Åb. 7:1-17).

Lammet åbner bogrullen. Der udgår en befaling, og trængslerne begynder på jorden. (Åb. 6:1-17).

Der var ingen værdig til at bryde seglet - kun Guds lam. (Åb. 5:1-14).

Her standser kirkens tid og afslutningstiden begynder. Centrum i himlen er Gud selv. (Åb. 4,1-11).

Sendebrevet til menigheden i Laodikea. (Åb. 3,14-22).

Sendebrevet til menigheden i Filadelfia. Den sejrende menighed. (Åb. 3,7-13).

Sendebrevet til menigheden i Sardes. (Åb. 3,1-6).

Sendebrevet til menigheden i Thyratira. Repræsenterer den katolske kirke som system (Åb. 2,18-29).

Sendebrevet til menigheden i Pergamon. Den eftergivende menighed. Repræsenterer tiden fra ca. 300-600 e.Kr. (Åb. 2,12-17).

Sendebrevet til menigheden i Smyrna. Lidelsesmenigheden. Repræsenterer tiden fra ca.100-310 e.Kr. (Åb. 2,8-11).

Sendebrevet til menigheden i Efesos. Repræsenterer apostel-tiden. (Åb. 1,19-2:7).

Johannes modtog åbenbaringen i landflygtighed og så den herliggjorte Jesus.(Åb. 1,7-18).